波新聞─陳金聲／高雄
高雄左營蓮池潭居民遊客如織，但很少人知道蓮池潭畔出名的地標「春秋閣」內，竟保存二幅出自國寶級彩繪大師潘春源的畫作；這兩幅畫作被「塵封」在閣內長達73年，保存非常完整，不料被薛兆基等人無意中掀開它神秘的面紗！
2025年12月14日，左楠市議員參選人薛兆基與興隆庄文化學會理事長曾錦元、導覽協會理事長廖德嵩等人，在蓮池潭畔研討如何讓舊城文化成為左營文史的顯學，曾錦元醫師突然脫口而出，說他聽說過春秋閣內「藏」有二幅國寶級的畫作。
薛兆基等人雖長期致力推廣蓮池潭畔舊城文化，但沒人看過也沒聽過這件事。他們心動即行動，轉往蓮池潭畔負責管理春秋閣的啟明堂。總幹事洪俊義問明來意二話不說就拿著鑰匙帶他們爬上春、秋兩閣的三樓一探。

開門瞬間，兩幅畫作像射出的一道神光，薛兆基等人十分驚訝，「曾醫師聽到的是真的，不是傳說」。數人驚艷拼命拍照，只有帶路的啟明堂總幹到洪俊義氣定神閒說「本來就是真的，只是基於管理與保存而未對外開放而已」。
「春秋閣」分「春閣」與「秋閣」，兩幅畫作都被供放在閣內的供桌上，供在「春閣」的畫作，人物是孔子及其得意門生曾子及顏回。另幅供在「秋閣」，畫作上的人物是關公及關平與周倉。
畫者是國內知名的國寶級壁畫彩繪大師潘春源，民國41年畫成，民國42年春秋閣落成時呈送入閣。73年前的畫作在鏡框及廟方妥善保護下至今猶如新作。這兩幅畫不是直接畫在春秋閣的牆壁上，而是畫在畫板上。

潘春源原名潘聯科，臺南府城人。生於1891年，卒於1972年，享年82歲。他是國內宗教廟宇壁畫彩繪的「一代宗師」。得意門生桃李滿天下，兒子潘麗水、孫子潘岳雄也是「泰斗」級，一門三代出三傑，是國內壁畫彩繪的傳奇。現今許多廟宇彩繪師傅，只要敢說出「師承潘氏」，就等於掛上金字招牌。
潘氏三傑最出名的廟宇畫作就是俗稱「四方眼」的門神，「任何角度看，門神的眼睛和腳尖都會對著你及跟著你的視線移動」，堪稱3D彩繪的「祖師爺」。
潘春源的壁畫彩繪，譽滿全台，畫在壁上以外的作品，多數由台北、台南美術館典藏。春秋閣這兩幅可能不是為了參展而畫，而且畫成一年就送到春秋閣，可能未公開展出，所以，這兩幅成為「被時間遺忘的珍寶，未被登錄在他的畫史中。
啟明堂信眾多，管委會換了好幾代，但只有極少數高層知道這兩幅畫，連在地耆老「聽都沒聽過」。薛兆基母校舊城國小就在蓮池潭畔，他在校園六年，未曾聽老師說過，也沒聽長輩說過。
這些年，他結合地方同好致力於舊城文化之搜尋與推動，就是未曾聽聞春秋閣內「閣藏」兩幅畫之事，昨天算是見到廬山真面目。他說「作夢都沒想到」。
高雄出身的「油畫泰斗」劉啟祥，民國55時曾畫了二幅各寬3.3公尺、高2公尺的「五百號」巨畫送給高雄市議會，懸掛於議室廳大門口的兩側，作品分別是「日出」、「岩」。

民國八十年間，這兩幅畫作受損，議會人員不知是寶，將之取下堆放到地下室的倉庫。當時劉啟祥畫作的行情，一號開價五萬元，收藏家都搶著要。價值四、五千萬的這兩幅畫，卻一度在倉庫「蒙塵」。
議會高層事後得知趕緊搶救，花了一筆錢央請劉啟祥的兒子帶回專業修補，現在這兩幅畫作重新掛回議事廳入口兩側，重見天日。劉啟祥畫的「日出」，是到阿里山創作的，象徵旭日東升，高雄欣欣向榮。「岩」則是就近在西子灣取景，波濤中岩石屹立，象徵民主的包容與威武。
73年前潘春源以這兩幅畫和啟明堂春秋閣結緣的背景，乏人知曉，但左營古稱舊城，文風鼎盛，後人猜測他以關公及孔子為「主角」，可能意在啟迪勸化後人忠勇與勤學。
薛兆基強調，文化資產若沒有被理解，就很容易被忽略。潘春源的畫作歸功於啟明堂的細心保存。至於未來要不要學議會搶救名畫的模式，讓它成為一道舊城文化之光？這是值得文化單位與廟方一起好好思考的課題。
薛兆基強調，春秋閣中的兩幅畫作，正是這種藝術觀的具體展現，將宗教空間、地方信仰與藝術創作自然融合，是蓮池潭文化景觀中極為珍稀且不可取代的一環。蓮池潭從來不只是自然景點，而是一座層層堆疊歷史記憶的文化場域。
薛兆基認為蓮池潭不能再空轉，從廟宇建築、地方傳說到藝術作品，共同構成高雄舊城獨有的文化紋理。但長期以來，這些文化資產未被有效整合與轉譯，使觀光體驗多停留在白天走訪的表層，難以引發深入理解與情感共鳴。
他自小在蓮池潭旁成長，對這片水域與周邊街廓懷有深厚情感，正因熟悉，才更清楚看見停滯與流失的可惜之處。多年來文化資產被靜置、故事被逐漸淡出於公共視野，所以他立志推動蓮池潭夜間觀光，並承諾舉辦首屆蓮池潭文學營，讓青年以文學與藝術重新走進舊城。
薛兆基強調，真正的觀光不只是消費風景，而是理解地方、尊重歷史、感受文化的過程。潘春源的畫作未來若能透過制度性保存、夜間展演與文化活動，讓這些特色文化被真正看見，蓮池潭將不再只是老景點，而是融合歷史價值、觀光亮點與獨特文化識別的城市文化新地標。